Ziarah ke Makam Pendiri Naqshbandiyyah: Ratusan Ribu Tiap Tahun

Sekitar 10–12 kilometer timur laut kota Bukhara, kompleks makam seorang sufi menampung kunjungan yang tiada henti sepanjang tahun. Yang datang bukan hanya warga Uzbekistan — jemaah dari Indonesia termasuk di antaranya.

Jarak dan Posisi: 10 atau 12 Kilometer?

Angka pastinya berbeda antar sumber. Ensiklopedia daring menyebut sekitar 10 kilometer timur laut Bukhara, sementara sebuah panduan perjalanan menyebut 12 kilometer. Selisihnya kecil dan tidak mengubah gambaran: kompleks ini tetap satu perjalanan singkat dari pusat kota, dan menjadi tujuan wajib bagi siapa pun yang berada di Bukhara.

Karena dua sumber sama-sama sekunder, kami menuliskannya sebagai rentang — bukan memaksa satu angka.

Kota yang Berganti Nama Demi Seorang Sufi

Kisah paling menarik dari kompleks ini bukan bangunannya, melainkan namanya. Desa tempat makam itu berada semula dikenal sebagai Qasr-i Hinduvan, lalu berganti nama menjadi Qasr-i Arifan — untuk menghormati sosok yang dimakamkan di sana.

Ini contoh langka: sebuah pemukiman mengganti identitasnya sendiri demi mengenang satu orang. Dalam tradisi Nusantara, paralelnya adalah nama-nama kampung atau pesantren yang diambil dari nama gurunya.

Siapa yang Diziarahi

Yang dimakamkan di sana adalah Baha'ud-Din Naqshband, pendiri tarekat yang membawa namanya. Tarekat ini lalu menyebar jauh — termasuk ke Nusantara, di mana ia bertemu dengan tradisi Qadiriyyah dan menjadi Tarekat Qadiriyah Naqsyabandiyah yang dikenal luas di Indonesia.

Menariknya, tradisi ziarah ke makam ini tidak berhenti setelah berabad-abad. Sebuah sumber menyebut ziarah massal ke kompleks ini berlangsung sejak usai masa pendirinya, dan hingga kini memuncak pada peringatan tahunan yang dikenal sebagai Gyarvi Sharif.

Etika dan Persiapan Ziarah

Ziarah ke kompleks makam besar di pusat kota menuntut sikap: pakaian menutup aurat, tidak memotret orang yang sedang berdoa, dan tidak mengambil alih ruang bagi peziarah yang lebih dahulu datang. Bila datang pada musim ziarah besar, siapkan antrean panjang di pintu masuk dan air minum — kompleks ini luas namun teduhnya terbatas.

Dari sisi logistik, Bukhara punya bandara internasional dan kereta dari Tashkent. Dari Indonesia, umumnya ditempuh lewat penerbangan transit satu kali.

Kesimpulan

Ziarah ke Bukhara bukan sekadar mengunjungi bangunan tua. Ia menempatkan pengunjung di titik tempat sebuah kota rela mengganti namanya demi satu orang — dan di titik itulah tarekat yang kini menjamah seluruh Indonesia bermula.